وجملة : « إنّكم مبعوثون . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « يقولنّ الذين كفروا » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم . وجملة : « كفروا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « إن هذا إلّا سحر » في محلّ نصب مقول القول الثاني . ( الواو ) عاطفة ( لئن أخّرنا ) مثل لئن قلت ( عن ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أخّرنا ) ، ( العذاب ) مفعول به منصوب ( إلى أمّة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخّرنا ) ، ( معدودة ) نعت لأمّة مجرور ( اللام ) لام القسم ( يقولنّ ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون ، وقد حذفت لتوالي الأمثال ، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير في محلّ رفع فاعل ، و ( النون ) نون التوكيد ( ما ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( يحبس ) مضارع مرفوع ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو . ( ألا ) أداة تنبيه ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلق ب ( مصروفا ) ، ( يأتي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة عي الياء ، والفاعل هو أي العذاب و ( هم ) ضمير مفعول به ( ليس ) فعل ماض ناقص جامد - ناسخ - واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( مصروفا ) خبر ليس منصوب ( عنهم ) مثل الأول متعلّق ب ( مصروفا ) ، ( الواو ) عاطفة ( حاق ) فعل ماض ( بهم ) مثل عنهم متعلّق ب ( حاق ) ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل ( كانوا ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على الضمّ . . والواو ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع اسم كان ( به ) مثل عنهم متعلّق ب ( يستهزئون ) وهو فعل مضارع وعلامة الرفع ثبوت النون . . والواو فاعل . وجملة : « إن أخرنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إن قلت . وجملة : « يقولنّ . . . » لا محلّ لها جواب القسم . . وجواب الشرط